ΠΟΛΙΤΙΚΗ – ‘’ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ‘’
ΚΑΙ Η ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ …
Του ΑΛΚΗ ΦΑΤΣΙΟΥ
Δικηγόρου
1 – Πολλές φορές, και κατά το παρελθόν, στην διάρκεια του βίου μου, αλλά και τώρα συχνά – πυκνά, αναρωτήθηκα, ( και συνεχώς αναρωτιέμαι… ) τι είναι ΠΟΛΙΤΙΚΗ …
Η λέξη αυτή, ‘’ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ‘’, είναι μία λέξη, από τις πλέον πολυχρησιμοποιημένες στην καθημερινότητα της κοινωνίας, όχι μόνο της σημερινής κοινωνίας, του παρελθόντος, αλλά σίγουρα και των μελλοντικών κοινωνιών…
Μια πρώτη απάντησή μου, και εννοώ γραπτή και δημοσιευμένη απάντησή μου, μια πρώτη γραπτή μου προσέγγιση, στην κατανόηση της έννοιας ΠΟΛΙΤΙΚΗ, έχω επιχειρήσει και έχω δώσει, στα πλαίσια της δημοσιευμένης μου μονογραφίας, σχετικά με την τραγωδία του ΣΟΦΟΚΛΗ, ‘’ ΑΝΤΙΓΟΝΗ ‘’ την οποία είχα παρουσιάσει ως παράσταση, με την μορφή του αναλογίου το 2022, τόσον στο ‘’ ΠΑΝΘΕΟΝ ‘’ Ηγουμενίτσας, όσον και στον Αρχαιολογικό χώρο της Ελέας Παραμυθιάς, με την συνδρομή βεβαίως εκλεκτών φίλων.
Στην μονογραφία μου λοιπόν εκείνη, που ως τίτλο είχε το ‘’ ΦΑΝΤΑΣΜΑ της ΑΝΤΙΓΟΝΗΣ ‘’ είχα ορίσει καταρχήν την έννοια της ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ, ως εξής :
« Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ είναι μία ευρύτερη έννοια, η οποία περιλαμβάνει στο πλαίσιό της, κάθε ΑΤΟΜΙΚΗ, ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ, και ΠΟΛΙΤΕΙΑΚΗ συμπεριφορά, που εκδηλώνεται κάθε στιγμή μέσα στην ανθρώπινη κοινωνία και ταυτόχρονα ΕΠΗΡΕΑΖΕΙ, ΚΑΘΟΡΙΖΕΙ, ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΖΕΙ, το είδος και την στόχευση κάθε μερικότερης συμπεριφοράς… Η δε ΠΟΛΙΤΙΚΗ, υπ’ αυτήν την ΟΡΘΗ και ΕΥΡΥΤΕΡΗ έννοια, δεν είναι ποτέ ΙΔΙΑ, ποτέ δεν ΤΑΥΤΙΖΕΤΑΙ και επ’ ουδενί, με τα ΚΟΜΜΑΤΑ, με την ΚΟΜΜΑΤΙΚΗ δηλ. έννοια… Η επιχειρούμενη ΤΑΥΤΙΣΗ, είναι μια συνεχής προσπάθεια, πολλά χρόνια τώρα, των εκπροσώπων και οπαδών του πολιτικού συστήματος της ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΣΗΣ και της ΑΝΑΘΕΣΗΣ, οι οποίοι πράττουν αυτό για λόγους ευνόητους, δηλ. έχουν σκοπό, να δημιουργούν ΟΠΑΔΟΥΣ και ΑΘΡΟΙΣΜΑ αριθμού ανθρώπων, και όχι ΣΚΕΠΤΟΜΕΝΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ · προσπάθεια που επιδιώκει να ‘’ περάσει ‘’ την αντίληψη, ότι ΠΟΛΙΤΙΚΗ είναι ΜΟΝΟ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ, κα τίποτε έξω από αυτά… Η αντίληψη αυτή, κατά την άποψή μου είναι καθαρά ΑΝΙΣΤΟΡΗΤΗ, ΣΚΟΠΙΜΗ και εκ του ΠΟΝΗΡΟΥ ΙΔΙΟΤΕΛΗΣ… Η ύπαρξη και η έννοια των ΚΟΜΜΑΤΩΝ είναι ΑΠΛΑ, εφεύρεση και εργαλείο για την λειτουργία της λεγόμενης Αντιπροσωπευτικής ‘’ δημοκρατίας ‘’ ( ;; ) , και σε κάθε περίπτωση είναι μια μερικότερη έννοια και μορφή ενέργειας, που υπάγεται εις την ΕΥΡΥΤΕΡΗ έννοια της ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ, που πολύ αμφιβάλλω αν πράγματι υπάγεται… Όπως δε γίνεται κατανοητό, εις την ως άνω ευρύτερη έννοια της ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ, υπάγεται επίσης και ο τρόπος που σκέφτεται και εκφράζεται κάποιος, ο τρόπος που εκδηλώνει κάποιος ή κάποιοι την Αισθητική τους · επίσης και ο πολίτης φυσικά, που θέλει να εκφράζεται μέσα από κάποια συλλογικότητα, από κάποιο κόμμα, αλλά ΒΕΒΑΙΩΣ και ο ΠΟΛΙΤΗΣ, που ΣΥΝΕΙΔΗΤΑ ΔΡΑ, ΣΚΕΦΤΕΤΑΙ και ΕΝΕΡΓΕΙ, ( σαν Αριστοτελικό πολιτικό ον… ). ΕΚΤΟΣ κάποιας ΚΟΜΜΑΤΙΚΗΣ ή άλλης συλλογικότητας… Προς το παρόν, σχετικά με αυτό το ζήτημα, περιορίζομαι στα παραπάνω… ».
2 – Σήμερα όμως, νομίζω ότι εύλογα μπορώ να προσθέσω και άλλες σκέψεις, συμπληρωματικές θα έλεγα σε εκείνες, αφού η διαδικασία γέννησης και άλλων σκέψεων για ένα θέμα που παλαιότερα σʼ έχει απασχολήσει, είναι κάτι το πολύ φυσικό, στην λειτουργία πάντοτε μιας διαλεκτικής διαδικασίας, αφού διαδραμόντος του χρόνου, εμπλουτίζεται η διανοητική διαδικασία με νέες κοινωνικές, εμπειρίες. Αυτό το αναφέρω, αφού θυμίσω σε όλους, ότι η ζωή, οι κοινωνικές εμπειρίες, είναι η μαμή για να γεννηθούν νέες σκέψεις ή συμπληρωματικές σε προηγούμενες, ή ρηγματώδεις με ανατρεπτικό τρόπο, σε αυτές !!
3 – Συνεπώς σήμερα νομίζω πως πρέπει να συμπληρώσω εκείνον τον ‘’ ορισμό ‘’ περί ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ, με τις παρακάτω σκέψεις μου, ειδικότερα και συμπληρωματικά προς τα παραπάνω, τι εννοώ ως ΠΟΛΙΤΙΚΗ, και τι όχι … Όταν λοιπόν αναφέρομαι στην έννοια της ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ, σε καμιά των περιπτώσεων δεν εννοώ τον τραγικά ΦΛΥΑΡΟ και ΑΝΕΡΜΑΤΙΣΤΟ περί δήθεν ‘’ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ‘’ λόγο, τον γελοίο και με πομπώδη και μικροπρεπή τρόπο, εκφραζόμενο ‘’πολιτικό‘’ λόγο, τον ‘’βαρύγδουπο’’ και δήθεν με επιχειρήματα φορτωμένο, από τους κατά κανόνα ‘’επαγγελματίες ‘’ της εκάστοτε κυβερνητικής, κομματικής ‘’ πολιτικής ‘’ ΕΞΟΥΣΙΑΣ, και που συνήθως εμφανίζεται με ΑΚΑΤΑΣΧΕΤΗ ΜΠΟΥΡΔΟΛΟΓΙΑ των δήθεν αρμοδίων και ειδικών να εκφράζουν και να προτείνουν με ύφος χιλίων καρδιναλίων προτάσεις ‘’ πολιτικής ‘’ για την ΚΟΙΝΩΝΙΑ, τον ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ κ.λ.π.
Συνεχίζοντας τις σκέψεις μου, δεν εννοώ σαν έννοια ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ, όλους αυτούς που καθημερινά μας βομβαρδίζουν, σαν ‘’ ΕΙΔΙΚΟΙ ‘’ και ‘’ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΕΣ ΑΡΙΣΤΟΙ ‘’ με προτάσεις για όλα τα αντικείμενα της ανθρώπινης δραστηριότητας, και οι οποίοι οι ίδιοι άνθρωποι, ως κανονικοί επαγγελματίες πότε είναι ‘’ αρμόδιοι και ειδικοί ‘’, σε κάποιο υπουργείο, μετά σε κάποιο άλλο, είτε ως υπουργοί, είτε ως υφυπουργοί, είτε ως δήμαρχοι, είτε ως βουλευτές, και εν τέλει ΜΟΝΙΜΩΣ οι ίδιοι…. Φυσικά δεν εννοώ ΠΟΛΙΤΙΚΗ, ούτε όταν αυτή εκφράζεται και μεταφράζεται σε ‘’ μια ΑΦΑΝΤΑΣΤΗ ΜΙΖΕΡΗ ΠΟΛΙΤΙΚΟΛΟΓΙΑ, και ΧΥΔΑΙΟ ΠΟΛΙΤΙΚΑΝΤΙΣΜΟ ‘’ όπως πολύ σωστά έχει επισημάνει ο φιλόσοφος και κοινωνιολόγος ΚΩΣΤΑΣ ΑΞΕΛΟΣ. Έναν πολιτικαντισμό που κατά κανόνα, συνοδεύεται από ‘’στρατιά κομπινών’’ ομολογούντες έτσι οι ίδιοι, ότι ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ, με την σωστή έννοια του όρου, αλλά η διαχρονική επιτομή της ΔΙΑΦΘΟΡΑΣ…
4 – Αντιθέτως : Μιλάω για μιαν άλλη ΕΝΝΟΙΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ, που ΠΡΩΤΟ και ΚΥΡΙΟ συστατικό αυτής θα είναι η ΣΚΕΨΗ, μια ΣΚΕΨΗ που θα ανιχνεύει τρόπους για ένα καλύτερο ΑΥΡΙΟ για τους ΠΟΛΛΟΥΣ. Αν και πολύ εύστοχα έχει διατυπωθεί, πως εδώ και 30 – 40 χρόνια ο ελληνικός λαός, δεν επέδειξε κανένα ΑΙΜΑΤΗΡΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ για την διαδικασία της ΣΚΕΨΗΣ …
Μιλάω λοιπόν για μια ΠΟΛΙΤΙΚΗ, που θα θεωρεί και θα αποδέχεται τον άνθρωπο ως ‘’ ΖΩΟΝ, ΛΟΓΟΝ ΕΧΟΝ ‘’ ( Αριστοτέλης ) – (1)
Μιλάω για μια ΠΟΛΙΤΙΚΗ που δεν θα ξεχνά ποτέ ότι ο άνθρωπος είναι : ‘’ ΗΘΟΣ, ΑΝΘΡΩΠΩ ΔΑΙΜΩΝ ‘’ ( Ηράκλειτος ) – (2)
Μιλάω για μια ΠΟΛΙΤΙΚΗ, που θα θεωρεί τον άνθρωπο ως ‘’ ΟΥΣΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΜΩΝ ‘’ ( Μαρξ ) – (3)
Μιλάω για μια ΠΟΛΙΤΙΚΗ, που να θεωρεί ως ΑΝΑΓΚΑΙΟΤΗΤΑ ότι :
‘’ Ο άνθρωπος ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΣ ‘’ ( Β. Μαγιακόφσκι )
Μιλάω για μια ΠΟΛΙΤΙΚΗ, η οποία να θεωρεί τον άνθρωπο ως : ‘’ ΛΑΛΕΟΥΣΑ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ‘’ ( αγνώστου ) – (4)
Με άλλα λόγια, μιλάω για πολιτικές, οι οποίες, ίσως, ίσως λέγω, αποτρέψουν την ΣΤΟΧΕΥΣΗ του φαύλου πολιτικού συστήματος, δηλ. τελειωτικά ο άνθρωπος να μετατραπεί ως ζώον στερουμένου σκέψης, έτσι ώστε να μεταβληθεί οριστικά ο άνθρωπος, σε μια ‘’ απλή αριθμητική μονάδα ‘’, σε ένα καταναλωτικό ζώον, σε ένα κανονικό και πλήρες ‘’ οικονομικό κτήνος ‘’, μια διαδικασία, η οποία είναι ήδη σε πλήρη εξέλιξη …
5 – Η ΣΚΕΨΗ, όπως παραπάνω ανέφερα, πρέπει να είναι το βασικό, το κυτταρικό στοιχείο της ορθής ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ και προς το ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΤΩΝ ΠΟΛΛΩΝ, γιατί μόνο τότε υπάρχει το βάσιμο ενδεχόμενο, να οδηγήσει την ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ προς τα εμπρός …
Όμως για να συμβεί αυτό, για να μπορέσει δηλαδή η ΣΚΕΨΗ να γίνει καύσιμο για την ορθή για τους πολλούς ΠΟΛΙΤΙΚΗ, πρέπει αυτή ( Η ΣΚΕΨΗ ..) ΝΑ ΜΗΝ ΕΙΝΑΙ ΕΓΚΛΩΒΙΣΜΕΝΗ, σε ένα μόνο ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ, ΠΟΛΙΤΙΚΟ, ΚΟΜΜΑΤΙΚΟ, ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΟ … Κάτι τέτοιο, ΕΜΠΟΔΙΖΕΙ ΕΝΤΕΛΩΣ την εκκίνηση διαδικασίας ΣΚΕΨΗΣ, είναι μία διαδικασία καρφωμένη και ακινητοποιημένη, μια διαδικασία σε ΡΑΓΕΣ ΚΑΡΦΩΜΕΝΗ.., ανεξαρτήτως των ΟΠΟΙΩΝ ΑΓΑΘΩΝ, ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΠΡΟΘΕΣΕΩΝ …
6 – Η διαδικασία της ΣΚΕΨΗΣ, δεν σταματά, ποτέ δεν σταματά, αφού όπως προανέφερα, ιστορικά εμπλουτίζεται με ΝΕΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ…
Και το ταξίδι συνεχίζεται, κι εγώ ταξιδιώτης αέναος, σε όλον τον βίον μου … με ανοιχτό το μυαλό, την καρδιά, τα αυτιά, την ΣΚΕΨΗ …
ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΙΚΕΣ ΕΠΕΞΗΓΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ :
(1) Ανήκει στο ζωϊκό βασίλειο, αλλά έχει Λόγο ( Σκέψη ).
(2) Ο χαρακτήρας των ανθρώπων δείχνει την πορεία της ζωής τους.
(3) Η ουσία ( χαρακτήρας – συνείδηση ) των ανθρώπων είναι αποτέλεσμα των κάθε είδους κοινωνικών επιδράσεων.
(4) Είναι το ον, που διαθέτει ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΚΡΙΤΗ ( συνείδηση ) που τον κατευθύνει με δυνατές κραυγές, και ας μην ακούγονται.
